28.6.10

corpo em foco



que corpo está em questão?
qual o limiar entre corpo e espaço?

a imagem, o som e o corpo são tão difusos quanto o conceito de corpo contemporâneo.

a investigação do corpo;
o corpo que se confunde com o espaço;
a dança oriunda da análise gestual.
o corpo lúdico, orgânico e imaginário, que evoca matéria e espírito.

"Numa situação próxima do vazio; ele (o corpo) não é previamente construído e situado. Ele está num tipo de ausência, de silêncio, de onde tudo pode surgir"
Dominique Dupuy - Le corps émerveillé - n.16 dezembro 1990. p.31-33, p.32

orientação: Roberta Marques - Departamento de Artes Plásticas - UFPE


27.4.10

Professor crítico e transformador

Por trás do processo de desenvolvimento da estrutura educacional, do sistema de ensino, há conjunturas políticas que transformam os vieses pedagógicos abordados. É necessário que o educador se encontre nesse contexto, conheça esse desenrolar histórico para que possa compreender a própria prática educacional no presente.
Embora haja amor, dedicação e até romantismo na forma de se ministrar a educação por parte dos professores recém formados (geralmente são os mais entusiastas da educação pois ainda não se depararam com problemas práticos cotidianos), não se pode desconsiderar o método.
A Proposta Curricular é um documento norteador que 'organiza' de forma hegemônica o ensino. Unificando a educação, os PCN's configuram uma base em que o professor poderá se firmar ou se perder, dependendo se vai lançar ou não sobre este conteúdo um olhar crítico acerca do processo histórico que o desenvolveu. Faz-se necessário que sejam feitas reflexões críticas sobre o próprio método de ensino, pois é a discussão que pode avaliar e transformar as tendências pedagógicas de ensino.
Não se pode afirmar que necessariamente uma ou outra tendência de ensino seja mais ou menos importante, mas percebersuas diferenças e optar e/ou adaptar o projeto educativo para o contexto sociocultural do ambiente em que se vai trabalhar. É a maneira de tratar a educação que vai construir cidadãos ativos na sociedade, portanto um sistema de ensino hegemônico e universalista, como apresenta-se a tendência liberal tradicional, pode tolher motivações particulares de ação em contextos socioculturais que diferem do padrão, pois as generalizações teóricas excluem as peculiaridades referentes a determinados grupos sociais.
Entretanto, como vivemos o processo educacional que se discute e se avalia, estamos sempre propondo modificações e melhorias, ainda que num movimento contrário aos padrões construídos socialmente. A pedagogiarenovada, por exemplo, é fruto deste processo de transformação "em trânsito" do ensino, realizando reformas urgentes que nascem de uma nova consciência nacional do processo educativo que vem sendo construída.
Por todos esses aspectos, ratifica-se a necessidade de que o professor, além da atuação em seu ofício, esteja também 'educando' os próprios métodos educacionais, avaliando criticamente o processo históricos que nos trouxe até aqui. Dessa forma, é possível que amenizemos um pouco as dimensões de interesse político (meramente) e possamos atuar como sujeitos transformadores na evolução educacional.

17.3.10

O educador como proponente da construção de memórias vivas.

Sobre o texto “Sobre Memórias” de Rubem Alves:



O papel do educador não se restringe a passar dados, informações e reflexões acerca de temáticas convencionais. A escola tem tendência a formar “memórias sem vida própria”. Blocos de conhecimento separados e herméticos, encaixotados em pilhas empoeiradas nas cabeças dos alunos. Neste aglomerado é que devem agir as propostas de interdisciplinaridade, promovendo conexões que agem de forma mais estimulante intelectualmente. Além disso, é necessário que professores transmitam “memórias com vida própria”, ou seja, promovam novas experiências aos alunos, fugindo um pouco das discussões convencionais para que o conhecimento desenvolvido cognitivamente penetre na vida prática.
Os dados informativos, fórmulas e datas históricas são importantes, pois juntos constituem um banco de dados que pode ser acessado por toda a vida. No entanto, sem uma memória empírica, a teoria pode ficar vaga e desconexa. A experiência, por ser única, pode não ser tão utilizável quanto a teoria, que generaliza situações, mas é a reflexão crítica acerca da realidade que dá vida a teoria. A constatação pessoal é algo que vai além da ciência, é a construção de uma memória viva, de um jogo de cartas mais rico do que uma pilha de afirmações paradigmáticas.
É a experiência que nos dá o poder da informação, a autoridade do saber vivido. O saber teórico, científico, está disponível em bancos de dados comuns, em que qualquer um pode ter acesso. Entretanto, o saber experimentado só está disponível na memória de quem o viveu. Por isso é tão importante que haja interações interpessoais, para que este saber tão peculiar possa ser multiplicado e compartilhado, tanto entre alunos quanto além muros professor-aluno. O aluno deve ter voz e estar ciente de que seu canal de ação e expressão está aberto e livre de censuras e tolhimentos, pois ele também é um ser detentor de um saber que pode ser confrontado e evoluído.
O ato de estudar significa construir bases firmes que possam hospedar experiências e direcioná-las a um campo produtivo. O ato de ensinar é continuar aprendendo, patinando sob a imensidão teórica sem deixar-se afogar.